गोपालगंज बिहार से शंकर जी की रिपोर्ट
विजयीपुर/गोपालगंज, 16 जुलाई 2025 — विजयीपुर अंचल अधिकारी वेद प्रकाश नारायण एक बार फिर विवादों में घिरते नजर आ रहे हैं। समाजसेवी एवं क्षेत्र पंचायत सदस्य मुरलीधर मिश्र ने उन पर गंभीर भ्रष्टाचार और जनविरोधी कार्यशैली के आरोप लगाए हैं। मुरलीधर मिश्र का आरोप है कि अंचल कार्यालय द्वारा भूमि विवाद से जुड़ी समस्याओं को जानबूझ कर टाल दिया जाता है, और कार्रवाई के एवज में फरियादियों से भारी-भरकम पैसे की मांग की जाती है। आरोपों में जमाबंदी रिकॉर्ड में हेरफेर, सूचना के अधिकार (RTI) के तहत मांगी गई जानकारी को रोकना और वरिष्ठ अधिकारियों के आदेशों की अवहेलना जैसे गंभीर विषय शामिल हैं। घाट बंधौरा निवासी क्यामुद्दीन अंसारी का आरोप है कि न्यायालय के स्पष्ट आदेश के बावजूद उन्हें अपनी जमीन (खेसरा संख्या 235/126) पर जाने से रोका गया। उन्होंने कैमरे पर आकर अपनी बात भी रखी। रविंद्र पाल और ओमप्रकाश पाल की पुश्तैनी जमीन पर, वैध कागजात होने के बावजूद, अंचल अधिकारी द्वारा उन्हें रोका गया और विरोधियों को भूमि जोतने की अनुमति दी गई। उन्हें अदालत जाने की सलाह दे दी गई। हंकारपुर निवासी 65 वर्षीय प्रभुनाथ प्रसाद को अनुमंडल न्यायालय हथुआ का आदेश लेकर कार्यालय आने पर “तुम-ताम” की भाषा में डांटा गया और जेल भेजने की धमकी दी गई। इसके पूर्वी आरटीआई एक्टिविस्ट सुरेश चंद पांडे के द्वारा अंचल अधिकारी भाग नारायण के खिलाफ निगरानी विभाग सहित न्यायालय में भी मामला दर्ज कराई गई है, मुरलीधर मिश्र का कहना है कि विजयीपुर क्षेत्र में भूमि विवादों की वजह से कई हत्याएं हो चुकी हैं, जिनमें से कई को दबा दिया गया। उन्होंने आरोप लगाया कि इन विवादों के पीछे अंचल कार्यालय की निष्क्रियता या मिलीभगत है।जब मुरलीधर मिश्र स्वयं पीड़ितों के साथ न्याय की मांग को लेकर अंचल अधिकारी से मिलने जाते है, तो उन्हें “अपने काम से काम रखने और नेतागिरी न करने” की चेतावनी दी गई थी। इस व्यवहार से नाराज़ होकर उन्होंने एक वीडियो संदेश के माध्यम से जिलाधिकारी गोपालगंज, अनुमंडल पदाधिकारी हथुआ और बिहार सरकार के शिक्षा मंत्री सुनील कुमार से मांग की है कि अंचल अधिकारी वेद प्रकाश नारायण के भ्रष्टाचार और संपत्ति की जांच की जाए और उन्हें तत्काल विजयीपुर से हटाया जाए। यदी समय रहते कार्रवाई नहीं की गई, तो मुरलीधर मिश्र ने विजयीपुर में जनआंदोलन शुरू करने की चेतावनी दी है।
